Служение Правящего архиерея в Неделю 7-ю по Пасхе

     13 июня, в Неделю 7-ю по Пасхе и в день памяти святых отцов Ι Вселенского Собора, архиепископ Корейский Феофан совершил Божественную Литургию в приходе в честь Рождества Пресвятой Богородицы в г. Пусане.

     За богослужением молились постоянные прихожане Богородице-Рождественского прихода. В этот воскресный день многие из них приступили к Таинству Причащения.  

     Песнопения Литургии исполнялись на церковно-славянском и корейском языках.

     По завершении Литургии владыка Феофан поздравил верующих с воскресным днем и произнес проповедь, после чего преподал присутствующим свое архипастырское благословение.

     Богослужение прошло в условиях ограничений, связанных с угрозой распространения коронавирусной инфекции.

      С апостольских времен Церковь решает все насущные вопросы на собраниях глав общин — соборах. Для решения проблем, имеющих общецерковное значение, византийские императоры созывали Вселенские Соборы, на которые приглашали всех епископов всех поместных церквей. Вселенские соборы формулировали непреложные истины Православия — догматы, правила церковного управления, общецерковной и частной христианской жизни — каноны. Догматические и канонические решения Вселенских соборов обязательны для всей Церкви. Православная Церковь признает семь Вселенских соборов.
     Первый Вселенский Собор проходил в июне 325 года в городе Никее в правление императора Константина Великого. Собор был направлен против лжеучения александрийского пресвитера Ария, который отвергал Божество и предвечное рождение второго Лица Святой Троицы, Сына Божия, от Бога Отца и учил, что Сын Божий есть только высшее Творение. Собор осудил и отверг ересь Ария и утвердил догмат о Божестве Иисуса Христа: Сын Божий есть Истинный Бог, рожденный от Бога Отца прежде всех веков и так же вечен, как Бог Отец; Он рожден, а не сотворен, единосущен с Богом Отцом. На Никейском Соборе были составлены первые семь членов Символа веры. Также было постановлено праздновать Пасху в первое воскресенье после наступления полнолуния, которое приходится на период после весеннего равноденствия. Отцы I Вселенского Собора (20-е правило) отменили земные поклоны в воскресные дни, так как праздник воскресенья является прообразом нашего пребывания в Царстве Небесном. Были приняты и другие важные церковные правила.

Пресс-служба Корейской епархии